SWAMI VIVEKANAND SARASWATI ORIGINAL LECTURE PART 3

 

SWAMI VIVEKANAND SARASWATI ORIGINAL LECTURE,उन्होंने सिखाया कि एक आदमी कमल के पत्ते की तरह इस दुनिया में रहना चाहता है,

जो पानी में उगता है, लेकिन पानी से कभी भी नम नहीं होता है।

इसलिए एक आदमी को दुनिया में रहना चाहिए, उसका दिल भगवान के लिए और उसके हाथों को काम करना चाहिए।

जन्म से जन्म तक

इस या अगली दुनिया में इनाम की आशा के लिए भगवान से प्यार करना अच्छा है, लेकिन प्यार के लिए भगवान से प्यार करना बेहतर है।

और प्रार्थना है, भगवान, मैं धन नहीं चाहता, कोई बच्चे नहीं, कोई सीख नहीं, अगर यह तुम्हारी इच्छा है, तो मैं जन्म से जन्म तक जाऊंगा,

लेकिन मुझे यह अनुदान दें, कि मैं इनाम की आशा के बिना प्यार कर सकता हूं, प्यार निःसंदेह, प्रेम के लिए,

भारत के तत्कालीन सम्राट कृष्ण के शिष्यों में से एक को उनके शत्रुओं ने अपने राज्य से निकाल दिया, और उन्हें अपनी रानी के साथ,

हिमालय के एक जंगल में शरण लेनी पड़ी। 

प्रभु से प्यार SWAMI VIVEKANAND SARASWATI ORIGINAL LECTURE

और फिर एक दिन, रानी ने उससे पूछा कि यह कैसे है कि वह पुरुषों का सबसे गुणी है, उसे इतना दुख सहना चाहिए।

युधिष्ठिर ने उत्तर दिया, निहारना, मेरी रानी, ​​हिमालय, वे कितने भव्य और सुंदर हैं, मैं उनसे प्यार करता हूं, वे मुझे कुछ नहीं देते,

लेकिन मेरा स्वभाव भव्य सुंदर से प्यार करना है,

इसलिए, मैं उनसे प्यार करता हूं। इसी तरह, मैं प्रभु से प्यार करता हूं। 

आत्मा परमात्मा

वह सभी अचेतन की सुंदरता का स्रोत है। वह प्रेम करने वाली एकमात्र वस्तु है। मेरा स्वभाव उसे प्यार करना है, और इसलिए मैं प्यार करता हूं।

मैं किसी चीज के लिए प्रार्थना नहीं करता। मैं कुछ नहीं माँगता। वह मुझे जहाँ चाहे पसंद कर ले। मुझे उसे प्यार के लिए प्यार करना चाहिए।

मैं उससे प्यार नहीं कर सकता। वेद सिखाते हैं कि आत्मा परमात्मा है, केवल पदार्थ के बंधन में बंधी है।

पूर्णता तब पहुँचेगी, जब यह बंधन फट जाएगा।

और इसके लिए वे जिस शब्द का प्रयोग करते हैं, वह है मुक्ती। 

बंधनों से मुक्ति

स्वतंत्रता, अपूर्णता के बंधनों से मुक्ति, मृत्यु से स्वतंत्रता, और दुख।

और यह बंधन केवल भगवान की दया से गिर सकता है और यह दया शुद्ध पर आती है। तो, पवित्रता उसकी दया की शर्त है।

वह दया कैसे करता है, वह खुद को शुद्ध हृदय, शुद्ध और स्टेनलेस भगवान को देखता है,

वह, इस जीवन में भी, तब और तब केवल, हृदय की सारी कुटिलता सीधी हो जाती है,

फिर सभी संदेह समाप्त हो जाते हैं, वह कार्यक्षेत्र के भयानक कानून की कोई सनकी नहीं है।

महत्वपूर्ण अवधारणा SWAMI VIVEKANAND SARASWATI ORIGINAL LECTURE

यह हिंदू धर्म की बहुत ही महत्वपूर्ण अवधारणा है। हिंदू शब्दों और सिद्धांतों पर जीना नहीं चाहता है।

यदि साधारण, संवेदनहीन अस्तित्व से परे मौजूद हैं, तो वह उनके साथ आमने-सामने आना चाहता है,

अगर उसके अंदर कोई आत्मा है, जो मायने नहीं रखती है, अगर कोई परम दयालु, सार्वभौमिक आत्मा है,

तो वह उसके पास जाएगा। , वह उसे देखना चाहिए और अकेले ही सभी संदेहों को नष्ट कर सकता है। 

भगवान में विश्वास

इसलिए, हिंदू संत के बारे में सबसे अच्छा प्रमाण आत्मा के बारे में है,

भगवान के बारे में है, मैंने आत्मा को देखा है, मैंने भगवान को देखा है और यह पूर्णता की एकमात्र शर्त है।

हिंदू धर्म संघर्षों और एक निश्चित सिद्धांत या हठधर्मिता पर विश्वास करने के प्रयासों में शामिल नहीं है,

लेकिन साकार करने में, विश्वास करने में नहीं, बल्कि होने और बनने में। 

ईश्वर तक पहुँच SWAMI VIVEKANAND SARASWATI ORIGINAL LECTURE

उनकी प्रणाली का संपूर्ण उद्देश्य यह है कि निरंतर संघर्ष द्वारा पूर्ण, दिव्य बनने के लिए,

ईश्वर तक पहुँचने के लिए और ईश्वर को देखने के लिए और यह ईश्वर को पूर्ण होते हुए भी ईश्वर तक पहुँचते हुए देखता है,

यहाँ तक कि स्वर्ग में पिता भी पूर्ण है, हिंदुओं के धर्म का निर्माण करता है। और एक आदमी क्या बन जाता है,

जब वह पूर्णता को प्राप्त करता है, वह आनंद का जीवन जीता है, अनंत, वह अनंत और परिपूर्ण स्थान प्राप्त करता है,

केवल एक ही चीज प्राप्त करता है जिसमें पुरुषों को आनंद लेना पड़ता है,

अर्थात्, भगवान और भगवान के साथ आनंद लेता है। । 

आत्मा परिपूर्ण निरपेक्ष

अब तक, सभी हिंदू सहमत हैं, यह भारत के इन सभी संप्रदायों का सामान्य धर्म है। लेकिन तब, पूर्णता निरपेक्ष है।

पूर्ण दो या तीन नहीं हो सकता है, इसमें कोई गुण नहीं हो सकते हैं, यह एक व्यक्ति नहीं हो सकता है।

इसलिए, जब कोई आत्मा परिपूर्ण और निरपेक्ष हो जाती है,

तो उसे ब्रोमो के साथ एक होना चाहिए और यह केवल प्रभु को पूर्णता, अपने स्वयं के स्वभाव

अस्तित्व की वास्तविकता, अस्तित्व, पूर्ण, ज्ञान, पूर्ण और आनंद के रूप में महसूस करेगा, पूर्ण ।

हमने प्रायः और प्रायः यह पढ़ा है कि यह हार व्यक्तिवाद और स्टॉक या पत्थर बनना है।

उन्होंने सिर्फ इतना कहा कि घाव कभी नहीं लगा, मैं आपको बताता हूं, यह कुछ भी नहीं है।

सार्वभौमिक चेतना

यदि यह खुशी है, इस छोटे से शरीर की चेतना का आनंद लेने के लिए, यह अधिक खुशी होनी चाहिए,

दो निकायों की चेतना का आनंद लेने के लिए, शरीर की बढ़ती संख्या की चेतना के साथ बढ़ती हुई खुशी का उपाय, उद्देश्य, खुशी का परम पहुँचा जा रहा है, जब यह एक सार्वभौमिक चेतना बन जाएगा।

इसलिए, इस अनंतता को पाने के लिए, सार्वभौमिक रूप से, इस दयनीय छोटी जेल व्यक्ति को जाना होगा,

तब अकेले मृत्यु देख सकता है जब मैं जीवन के साथ एक हो जाता हूं,

तो अकेला दुख देख सकता है,

जब मैं स्वयं खुशी के साथ होता हूं, तो अकेले सभी त्रुटियां हो सकती हैं

देखता है जब मैं खुद ज्ञान के साथ एक हूँ।

निष्कर्ष

 और यह आवश्यक वैज्ञानिक निष्कर्ष है।

विज्ञान ने मुझे साबित कर दिया है कि भौतिक व्यक्तित्व एक भ्रम है,

कि वास्तव में मेरा शरीर एक निरंतर परिवर्तनशील शरीर है,

पदार्थ के अटूट महासागर में और या वीटो या एकता मेरे अन्य समकक्ष, आत्मा के साथ आवश्यक निष्कर्ष है।

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