SWAMI VIVEKANAND SARASWATI ORIGINAL LECTURE PART 4

SWAMI VIVEKANAND SARASWATI ORIGINAL LECTURE PART 4,ठीक है, तो मानव आत्मा शाश्वत और अमर है, परिपूर्ण और अनंत है। और मृत्यु का अर्थ केवल एक शरीर से दूसरे शरीर में केंद्र का परिवर्तन है

वर्तमान हमारे पिछले कार्यों और वर्तमान द्वारा भविष्य द्वारा निर्धारित किया जाता है।

प्रकृति का नियम

आत्मा जन्म से मृत्यु तक और जन्म से मृत्यु तक विकसित होती चली जाएगी। 

लेकिन यहाँ एक और सवाल यह है कि आदमी, एक छोटी सी नाव में एक क्षण भर में उठा और नीचे की झागदार शिखा और एक जम्हाई में नीचे की ओर धँस गई और अगले रोल को अच्छे और बुरे कार्यों की दया से भर दिया।

एक असहाय असहाय मलबे में एक कभी उग्र कारण और प्रभाव के असम्मानजनक वर्तमान भाग रहा है।

करण के पहिये के नीचे रखी गई एक छोटी गाँठ, जो वज़न में अपने तरीके से हर चीज़ को कुचलने पर लुढ़कती है, न कि विधवा के आँसू या रोने के लिए।

हृदय विचार पर गाता है। 

फिर भी यह प्रकृति का नियम है। क्या कोई उम्मीद नहीं है? क्या कोई पलायन नहीं था जो निराशा के दिल के नीचे से एक रोना था।

यह दया के सिंहासन तक पहुंच गया।

और आशा और सांत्वना के शब्द, नीचे आए और एक वैदिक ऋषि को प्रेरित किया। 

और वह दुनिया के सामने आ खड़ा हुआ और तुरही की आवाज में घोषणा की कि ख़ुशी ख़ुशी यहाँ वह अमर आनंद के बच्चे, यहाँ तक कि उच्च क्षेत्रों में रहते हैं।

ईश्वर की संतान

मैंने प्राचीन को पाया है जो सभी अंधकार से परे है, सभी भ्रम हैं, उसे अकेला जानकर, आप फिर से मृत्यु से बच जाएंगे।

अमर आनंद के बच्चे, क्या मीठा है, क्या नाम है। 

मुझे आप को मीठे नाम से ब्रेट्रिन बुलाने की अनुमति दें,

जैसा कि अमर आनंद है, अर्थात हिंदू पापियों को बुलाने से इनकार करते हैं। 

हम ईश्वर की संतान हैं, अमर के रूप में पवित्र और परिपूर्ण प्राणी हैं। वह पृथ्वी के पापियों पर परमात्मा करता है, उन्हें पुकारना पाप है

और इसलिए यह मानव स्वभाव पर उत्तरदायी है।

ओह शेरों ऊपर आओ और भ्रम को दूर करो कि तुम भेड़ हो। 

सर्वशक्तिमान

आप आत्माएं अमर आत्माएं मुक्त, धन्य और अनन्त हैं। तुम कोई बात नहीं हो। तुम शरीर नहीं हो, पदार्थ तुम्हारा सेवक है, तुम पदार्थ का सेवक नहीं हो।

क्या यह है कि वेद निराधार कानूनों के एक भयानक संयोजन की घोषणा नहीं करते हैं।

कारण और प्रभाव की अंतहीन जेल नहीं है, लेकिन इन सभी कानूनों के प्रमुख हैं,

द्रव्य और बल का कण एक होता है, जो हवा के झोंके में आता है,

आग पृथ्वी पर बादलों, बारिश और मौत के शेयरों को जला देती है। 

और उसका स्वभाव क्या है? वह हर जगह है, शुद्ध और निराकार, सर्वशक्तिमान, और सभी दयालु।

वेदों में घोषित प्रेम का सिद्धांत

तू हमारे पिता की कला, तू हमारी माँ की कला, तू हमारे प्यारे दोस्त की कला, तू सारी शक्ति का स्रोत है, हमें शक्ति दे, तू ने उस ब्रह्मांड के बोझ को दफनाने में मदद की,

जिससे मुझे इस जीवन के छोटे बोझ को सहन करने में मदद मिली। 

इस प्रकार वेदों के मुद्दों को गाया, और प्रेम के माध्यम से उसकी पूजा कैसे करें, उसे एक प्रिय के रूप में पूजा जाना है,

फिर इस और अगले जीवन में सब कुछ हैं। यह वेदों में घोषित प्रेम का सिद्धांत है,

और आइए देखें कि यह कृष्ण द्वारा पूरी तरह से कैसे विकसित और पढ़ाया जाता है,

जिनके बारे में माना जाता है कि हिंदू धरती पर भगवान के अवतार थे।

SWAMI VIVEKANAND SARASWATI ORIGINAL धर्म का विज्ञान

विज्ञान और कुछ नहीं बल्कि एकता की खोज है। जैसे ही विज्ञान परिपूर्ण एकता तक पहुंच जाएगा,

यह आगे बढ़ने से रुक जाएगा, क्योंकि यह लक्ष्य तक पहुंच जाएगा। इस प्रकार, रसायन विज्ञान आगे नहीं बढ़ सका,

जब वह एक तत्व की खोज करेगा जिसमें से अन्य सभी को बनाया जा सकता है। 

भौतिकी तब रुकेगी जब वह एक ऊर्जा की खोज में अपनी सेवाओं को पूरा करने में सक्षम होगी, जिसमें से अन्य सभी हैं,

लेकिन अभिव्यक्तियां और धर्म का विज्ञान एकदम सही हो जाता है,

जब यह उसकी खोज करेगा कि मृत्यु के ब्रह्मांड में एक जीवन कौन है। 

भ्रमपूर्ण अभिव्यक्तियां

जो एक निरंतर बदलती दुनिया का निरंतर आधार है, वही एकमात्र आत्मा है जिसकी सभी आत्माएं हैं लेकिन भ्रमपूर्ण अभिव्यक्तियां यह है कि यह बहुलता और द्वैत के माध्यम से होता है,

जो परम एकता तक पहुंच जाता है। धर्म आगे नहीं जा सकता।

यह सभी विज्ञानों का लक्ष्य है। सभी विज्ञान लंबे समय में इस निष्कर्ष पर आने के लिए बाध्य हैं, अभिव्यक्ति। 

सृजन आज विज्ञान का शब्द नहीं है।

हिंदू केवल इस बात से खुश है कि वह अपनी छाती में क्या जकड़ रहा है,

उम्र के लिए और अधिक जबरन भाषा में पढ़ाया जा रहा है,

विज्ञान के नवीनतम निष्कर्षों से आगे प्रकाश के साथ हम अब दर्शन की धर्म की आकांक्षाओं से उतरते हैं अज्ञानी।

बहुदेववाद

बहुत शुरुआत में, मैं आपको बताऊंगा, कि भारत में बहुदेववाद नहीं है।

 प्रत्येक मंदिर में, यदि कोई व्यक्ति खड़ा है और सुनता है, तो उपासक भगवान की सभी विशेषताओं को लागू करते हुए पाएंगे, जिसमें केवल छवियों की उपस्थिति भी शामिल है, यह बहुदेववाद नहीं है और न ही हिंदू धर्म का नाम स्थिति की व्याख्या करेगा।

किसी अन्य नाम से पुकारे जाने वाले नियम मीठे की तरह महकते हैं। नाम स्पष्टीकरण नहीं हैं। पेड़ को उसके फलों से जाना जाता है, जब मैंने उनके बीच में देखा है जिन्हें आइडलर्स कहा जाता है।

पुरुषों, जिनमें नैतिकता और आध्यात्मिकता और प्यार में से एक है। 

अंधविश्वास

मैंने कभी भी ऐसा नहीं देखा कि मैं रुकूं और खुद से पूछूं कि क्या पाप पवित्रता भूल सकता है? अंधविश्वास पुरुषों का बहुत बड़ा दुश्मन है। लेकिन कट्टरता बदतर है। एक ईसाई चर्च में क्यों जाता है? क्रॉस पवित्र क्यों है? प्रार्थना में चेहरा आकाश की ओर क्यों हो जाता है?  मन में इतने सारे चित्र क्यों हैं प्रोटेस्टेंट जब वे प्रार्थना करते हैं,

SWAMI VIVEKANAND SARASWATI ORIGINAL मानसिक छवि

मेरे भाई, हम मानसिक छवि के बिना किसी भी चीज के बारे में अधिक नहीं सोच सकते हैं,

तो हम साँस के बिना रह सकते हैं।

एसोसिएशन के कानून द्वारा, सामग्री छवि मानसिक विचार को बुलाती है, और इसके विपरीत।

यही कारण है कि हिंदू पूजा करते समय एक बाहरी प्रतीक का उपयोग करता है। वह आपको बताएगा, यह उसके दिमाग को तय करने में मदद करता है कि वह किससे प्रार्थना करता है।

in summary,SWAMI VIVEKANAND SARASWATI ORIGINAL

वह जानता है कि आप क्या करते हैं, यह है कि छवि भगवान नहीं है सर्वव्यापी नहीं है। 

आखिरकार, लगभग पूरी दुनिया में सर्वव्यापीता का कितना मतलब है,

यह केवल एक शब्द के रूप में खड़ा है, एक प्रतीक में भगवान सतही क्षेत्र है,

यदि नहीं, तो जब हम उस शब्द को दोहराते हैं, तो सर्वव्यापी, हम विस्तारित आकाश या अंतरिक्ष के बारे में सोचते हैं, सब है।

सद्गुरु जी के विचार जाने के लिए यहाँ क्लिक करें 

• for more exclusive work by shivay arts click link below

  
  
  
• MEN'S ISSUES
• WOMEN'S ISSUES
• WEIGHTLOSS
• HAIRLOSS
• BEAUTY
• YOGA 
• MOTIVATION
• EARN MONEY ONLINE 
• MEDITATION
• HOW TO

• BUSINESS IDEAS 
• YOUTUBE
• EARN MONEY
• HINDI
• AFFILIATE MARKETING 

#findinhindi #hindi